做人講誠(chéng)信 做事講責(zé)任
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國(guó)，崇尚誠(chéng)信的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不知其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。誠(chéng)實(shí)守信，就是能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)和財(cái)富。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)，更是有“君子一言，駟馬難追”的古訓(xùn)教誨你我。
然而，當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，拜金主義大有抬頭之勢(shì)，誠(chéng)信受到了巨大挑戰(zhàn)。一些人“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，貪圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，丟掉了做人最起碼的底線(xiàn)，結(jié)果是為人所不齒。
做人要誠(chéng)信的同時(shí)，還需要我們責(zé)任做事。我們無(wú)論做什么事，若是沒(méi)有責(zé)任，必定是做不好的。但是要怎樣才算是有責(zé)任呢？就是要每個(gè)人在自己的崗位上竭盡心力。責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)，一種約束，一種動(dòng)力，一種魅力。一個(gè)人只有有了責(zé)任心才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的承諾，只有有責(zé)任心才能夠正視困難勇往直前，只有有責(zé)任心才能夠得到別人的尊重，塑造高尚人格。
誠(chéng)信和責(zé)任對(duì)一個(gè)人來(lái)講是立身之本，對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)是發(fā)展之道，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)談是興國(guó)之基。而作為我們，更應(yīng)該誠(chéng)信做人，負(fù)責(zé)做事，堅(jiān)守住誠(chéng)信和責(zé)任的底線(xiàn)！
（超市辦公室 程紅利）
編者按：
誠(chéng)信和責(zé)任是人生的一體兩翼，集中體現(xiàn)在對(duì)工作的執(zhí)行中。工作落地不落地，關(guān)鍵是執(zhí)行是不是做到了誠(chéng)信，是不是心中裝著責(zé)任。誠(chéng)信即“如其所是”地按照工作的制度、標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)律做事，不僅對(duì)得起他人的信任，更要對(duì)得起自己的良心；責(zé)任對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是壓力，更應(yīng)是動(dòng)力，這是職場(chǎng)做事起碼的素質(zhì)，責(zé)任心缺失的人是不值得別人信任的，當(dāng)然也不會(huì)有活力與競(jìng)爭(zhēng)力。
不論什么水平，也不論何種能力，一個(gè)講究誠(chéng)信與克盡職責(zé)的人，無(wú)疑是有價(jià)值的人和有人生高度的人。用自己的努力幫助企業(yè)進(jìn)步，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展，這是行走職場(chǎng)的基本要求。如果只滿(mǎn)足于逞口舌之能溜須拍馬，而罔顧事實(shí)與經(jīng)營(yíng)發(fā)展規(guī)律，或者撲不下身子干成某項(xiàng)工作，或者人云亦云毫無(wú)獨(dú)到之處，或者熬天混日不求長(zhǎng)進(jìn)、拒絕創(chuàng)新，這樣的人無(wú)論如何也不是一個(gè)誠(chéng)信的人，一個(gè)有責(zé)任的人，一個(gè)值得大家信任的人，一個(gè)經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的人。
